第(1/2)节     这个村子在晚霞如血的时候，凝固了。

    太阳已沉到了山的背面，只遗留下一些微弱的光。这光就把山石、树木和房子弄得面目全非，地面和天空的东西都似有若无，似非若是，让人费尽心思去猜度事物的真实模样。就是这个时候，村子里的人都蜜蜂朝王般涌到村外的一片荒野上，把自己的神态长久地固定在那里，等待着一场带有野饮味的婚嫁仪式。

    来自村东头的一队人马终于出现在麦酱样的暮sè中，这是送亲队伍。他们没有打火把，或是提一挂装载光明的灯笼，但人们却似乎同样能看清，在那乘用葛藤绑成的轿子落地之后，送亲队伍颤抖着两腿退去了，他们的任何一个举动都在说明自己在干一件不光彩的事。按正常步骤，这时村西头的迎亲队伍该上前去接过轿子，呼呼啦啦地将新娘抬回到洞房去，然而这时迎亲队伍却按兵不动，缘由是新娘不是黄花闺女，而是一个寡妇。就因为这个，这场婚仪才变得味道殊异，才惊动老村长亲自督阵，他要将新娘身上的晦气彻底在这片空地上洗刷干净，以免自己的大儿子再蒙灾罹难。老村长的出场，像在炸药堆旁又放上了汽油桶，使迎嫁蒙上了神圣和凶险。村民们也由此绷紧着神经，宛若在等待天神的一场洗礼，直到送亲队伍退去时，他们的神态还没有活翻过来，依旧保持着恭候和惊恐。而老村长的领袖风姿也粘贴到最后一抹ri光中了，那撮山羊胡子努力上翘着，昭示着权力的威武和施威前高贵的忍耐。

    这时，老村长的身后有人放了一个响屁，给原本就不光彩的场面增添了几分污秽。老村长醒了，大家也醒了。老村长拧过头去。身后那种响声也许同样是他治村的话题，然而接着他就将脸拧向新娘和轿子，他想起了此时权力的主题，于是对着夜幕高喊了一声：“开——始——”

    在一团昏暗中，村民们看到一个庄严的景象，随着老村长的一声喝令，从葛藤轿子上走下了新娘，她的艳美使夜晚明亮了许多。然而因为她是一个死了男人的女人，她不能带着这种艳美首先进入新洞房，而是独自向一个漆黑的野洼走去，在那里她才能驱掉前夫缠绕在身上的y魂。

    这时，发出声响的地方又呸了一声，一口酽痰亮晶晶地在夜空中飞了过去。接着，蛮姑就从声音的发源地愤然而去，因为蛮姑知道老队长充满暮气的喝令，使一场可恶的脱孝仪式又开始了。蛮姑面对这个无聊的盛举总是感到怒火中烧。

    脱孝是这个地区的铁律，称作民俗已远不能含盖它存在的牢固xg，因为人们对它的信奉大大地超过任何一条法律。从人类懂得信仰，不，也许比这更为久远的年代开始，这个地区就把它作为一种再生的形式或者通往再生的道路，一代一代地流传，一代一代地完善着。脱孝最后就确定了一条不可更改的内容，年轻女人死了丈夫，若是与亡夫情深意重，甘愿守寡，对脱孝的铁律是能够懒得理会的，如果还想找个男人粘糊着过ri子，脱孝就
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