第(1/5)节     歌声中有剑意，这剑意里，却还有心结。

    柳清歌闭目拔剑。他的剑极少全然出鞘，面对劲敌时，这剑出鞘便要见血。然而现在，乘鸾却不是为了杀人。

    他舞剑。

    随歌而起，随心而落。剑光翩跹，落在江澄眼里，分明相隔了一众人群，画面却黑白得分明。火镰照不到的地方，有柳清歌白衣洒然剑影清光去补。这画面极诡异，紫衣人在人群中，白衣人孤身在别处，两者舞姿身姿却好似重合了一般，没有一处不衔接。

    “彼黍既洁，彼牲惟泽。蒸命良辰，祖考来格。”

    唱词尾音落下，江澄收弓定势，身旁包围了一层又一层的魂灵如潮水般退去，空荡荡的溶洞内，最后仅余柳清歌、江澄与那白虎。

    白虎昂首，火镰在地上投下它一动不动望着溶洞来时入口方向的身影。它身姿傲岸，却又显得极脆弱，仿佛是破釜沉舟一般，定要唤醒谁、等到谁。

    火镰灭了一支。

    柳清歌抱剑不动，睫毛在眼睑下投下一片阴影。

    空中微微有风声。

    一声叹息自两人一虎耳边刮过，好似一阵带着草木气息的微风。有人伸手抚上白虎头顶一双圆耳，叹道：“何苦？”

    不知何时白虎身边席地而坐了个身着青黑色长袍的青年男子，正单手支颌，另一只手抚弄着改趴在他腿上的白虎。这男子跟外面那廪君雕塑没有一丝相像，但见到他的人却都有一种感觉，他就是廪君。不论他从前是谁，现在是谁，当他出现在人们前面时，所有人都有一种感觉，知道他是那位巴人五姓之首，掷剑浮舟而出的廪君。

    这货真价实的廪君坐于地上，抬头看了一眼柳清歌与江澄，忽然换了副笑眯眯的神情，夸赞道：“两位皆是人中龙凤，我观方才姑娘战舞，公子舞剑，端的十分默契般配。”他一手拍了拍腿上赖着的白虎，“小栀子，千百年不见，你牵红线水平有长进。”

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    1舞蹈灵感来自巴人“撒尔嗬”，据说最早是战舞和祭祀用。《隋书·地理志》：其左人则又不同，无哀服，不复魄。始死，置尸馆舍，邻里少年，各持弓箭，绕尸而歌，以扣弓箭为节，其歌词说平生之乐事，以至终卒，大抵亦犹今之挽歌也。

    2祭祀之诗出自《华阳国志·巴志》：惟月孟春，獭祭彼崖。永言孝思，享祀孔嘉。彼黍既洁，彼牺惟泽。蒸命良辰，祖考来格

    第十章  拾

    在场的除廪君外，两人一虎，柳清歌与江澄皆是男子。就算江澄穿了这件女装，凭他周身桀骜气度，也绝没有人敢把他当作女子。

    柳清歌眸光微动，右手两指有意无意搭上腰间乘鸾剑锷。江澄声音清朗，方才吟唱祭词一听便知是男声，廪君这样说话，就十分奇怪。

    更奇怪的是江澄并未发怒，他笑了。

    细眉微挑，眼中低回横
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